Jonas Buchholz studierte Sanskrit und Tamil in Heidelberg und schloss 2012 mit dem Magister Artium ab. 2018 promovierte er an der Universität Hamburg mit einer Arbeit zur klassischen Tamil-Literatur. Er war von 2014 bis 2019 als wissenschaftlicher Mitarbeiter im ERC-geförderten Projekt „Going from Hand to Hand: Networks of Intellectual Exchange in the Tamil Learned Traditions (NETamil)“ an der Universtität Hamburg tätig. Von 2019 bis 2022 bearbeitete er zusammen mit Prof. Dr. Ute Hüsken das DFG-geförderte Projekt „Temple Networks in Early Modern South India“ an der Universität Heidelberg. Daneben unterrichtete er als Lehrbeauftragter an den Universitäten Tübingen und Göttingen. Seit 2022 ist er an der Forschungsstelle „Hinduistische Tempellegenden in Südindien” an der Heidelberger Akademie der Wissenschaften beschäftigt und fungiert als deren stellvertretender Forschungsstellenleiter. Zu seinen Forschungsschwerpunkten gehören die Tamil- und Sanskrit-Literatur und ihr Verhältnis zueinander, die Tempelkultur des tamilischen Śivaismus, die Manuskriptforschung sowie die Digital Humanities.

ORCID: https://orcid.org/0000-0002-3303-3138

Beruflicher Werdegang

• seit 2022: Wissenschaftlicher Mitarbeiter, stellvertretende Leitung der Forschungsstelle „Hinduistische Tempellegenden in Südindien”, Heidelberger Akademie der Wissenschaften.
• 2019-2022: Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Co-PI des DFG-Projekts „Temple Networks in Early Modern South India”, Abteilung Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens, Südasien-Institut (SAI), Universität Heidelberg.
• 2014-2019: Wissenschaftlicher Mitarbeiter, ERC-Projekt „Going from Hand to Hand: Networks of Intellectual Exchange in the Tamil Learned Traditions”, Universität Hamburg.
• 2017-2018: Lehrbeauftragter, Abteilung Kultur und Geschichte Indiens und Tibets, Asien-Afrika-Institut (AAI), Universität Hamburg
• 2014-2015: Lehrbeauftragter, Center for Modern Indian Studies (CeMIS), Universität Göttingen
• 2012-2013: Lehrbeauftragter, Abteilung Ethnologie, Asien-Orient-Institut (AOI), Universität Tübingen

Wissenschaftliche Ausbildung

• 2013-2018: Promotion im Fach Indologie, Universität Hamburg
• 2006-2012: Magister Artium in den Fächern Klassische Indologie, Moderne Indologie und Semitistik, Universität Heidelberg

Editionen

• 2017. Tiṇaimālai Nūṟṟaimpatu. Critical Edition and Annotated Translation. Hamburg: Universität Hamburg. http://ediss.sub.uni-hamburg.de/volltexte/2020/10710/

Herausgegebene Sammelbände

• 2022 (mit Malini Ambach and Ute Hüsken). Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives. Heidelberg: Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906

Artikel in Sammelbänden und Zeitschriften

• 2025. “The City of Many Temples: Textual Representations of Kanchipuram’s Śaiva Temple Network”. In Routes, Patterns, Ideologies: Navigating Sacred Sites in India, hrsg. von Ewa Dębicka-Borek, and Ofer Peres, 93–122. Ethno-Indology: Heidelberg Studies in South Asian Rituals, Bd. 18. Heidelberg: Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.1561.c22686
• 2023. “The Country and the City in the Kāñcippurāṇam”. Cracow Indological Studies 25 (1): 41-77. https://doi.org/10.12797/CIS.25.2023.01.02
• 2023. “Same Same but Different: The Tamil Kāñcippurāṇam and Its Sanskrit Source”. In Visions and Revisions of Sanskrit Narrative: Studies in the Indian Epics and Purāṇas, hrsg. von Raj Balkaran & McComas Taylor , 387-416. Canberra: ANU Press. http://doi.org/10.22459/VRSN.2023.16
• 2022. “Sthalamāhātmyas and Talapurāṇams of Kanchipuram: A Network of Texts.” In Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, hrsg. von Malini Ambach, Jonas Buchholz and Ute Hüsken, 11-40. Heidelberg: Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906.c13934
• 2020. “Construing a Corpus: The Mnemonic Stanza on the Kīḻkkaṇakku Works”. In Colophons, Prefaces, Satellite Stanzas. Paratextual Elements and Their Role in the Transmission of Indian Texts, hrsg. von Eva Wilden & Suganya Anandakichenin, 19-62. Hamburg: Department of Indian and Tibetan Studies, Universität Hamburg. https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-03186034
• 2019. “Commentaries on the Kīḻkkaṇakku Akam Works”. In The Commentary Idioms of the Tamil Learned Traditions, hrsg. von Suganya Anandakichenin & Victor B. D’Avella, 335-383. Pondicherry: École française d’Extrême-Orient, Institut Français de Pondichéry. https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02454169
• 2017 (mit Giovanni Ciotti). “What a Multiple-Text Manuscript Can Tell Us About the Tamil Scholarly Tradition: The Case of UVSL 589”. In manuscript cultures 10, 129-144. https://www.csmc.uni-hamburg.de/publications/mc/mc10.html
• 2015/2016. “Countering Kampaṉ: C. N. Annadurai’s Critique of the Rāmāyaṇa”. In Zeitschrift für Indologie und Südasienstudien 32/33, 203-232.

Buchbesprechungen

• 2023. Besprechung von Rafael Klöber: Sivaismus im Wandel. Der tamilische Saiva Siddhanta seit dem 19. Jahrhundert. In Orientalistische Literaturzeitung 118(3), 214–215. https://doi.org/10.1515/olzg-2023-0073

Sonstige Publikationen

• 2024 (mit Ute Hüsken:). “Hinduistische Tempellegenden in Südindien”. In Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Jahrbuch 2023. Heidelberg: Heidelberger Akademie der Wissenschaften, 80–86. https://doi.org/10.11588/diglit.71221.18