Correspondance théologique dans le sud-ouest de l'Empire au début de l'époque moderne (1550-1620)
Correspondance entre théologiens dans le sud-ouest de l'Empire au début de l'époque moderne (1550-1620)
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Vers Lettre du mois
Reportage vidéo sur les travaux du centre de recherche
La mission et l'objectif de ce projet de recherche consistent à recenser, de l'indexation et de l'édition partielle des lettres de tous les théologiens éminents et des personnalités dirigeantes de l'Église du Palatinat électoral, du Wurtemberg et de Strasbourg entre 1550 et 1620. L’analyse des lettres de cette période se prête particulièrement bien à l’étude de la confessionnalisation et de ses conséquences au début de l’époque moderne. La correspondance constitue une source particulièrement riche lorsque l’on ne se contente pas d’étudier les échanges épistolaires de personnes isolées, mais que l’on examine de manière aussi exhaustive que possible les lettres de certains groupes de personnes dans des régions choisies et sur des périodes bien définies. Il est alors possible de mettre en évidence des réseaux et de dégager plus facilement des schémas d’une validité générale. Les théologiens ayant joué un rôle clé dans la formation des confessions, leurs lettres fournissent des informations particulièrement précieuses sur les motivations et les mécanismes de la confessionnalisation.
Portraits tirés de : Boissard, Bibliotheca chalcographica, Heidelberg/Francfort-sur-le-Main 1652-1669 (Source : Université de Mannheim, MARABU)
On peut s'attendre – avec un nombre d'environ 200 personnes concernées – à un corpus d'environ 35 000 lettres. Cette importante quantité de documents sera répertoriée à l’aide des données de base (expéditeur, destinataire, date, incipit, mots-clés relatifs au contenu, etc.) dans une base de données (https://thbw.hadw-bw.de/) à l’aide des données de base (expéditeur, destinataire,date, incipit, mots-clés relatifs au contenu, etc.) ; une partie sera en outre reproduite sous forme de version numérisée de l’original manuscrit, et une sélection encore plus restreinte sera également proposée sous forme de transcription. En outre, environ 1 000 lettres particulièrement pertinentes pour l’étude des liens entre confessionnalisation, formation de l’État territorial et sécularisation doivent être éditées et commentées. Le recensement et l’édition des lettres s’accompagnent d’une analyse de leur contenu au regard de ces thèmes centraux. Les doctorants participant au projet analysent de manière ciblée certaines correspondances. Enfin, les données issues des lettres saisies servent de base à la reconstruction et à l’analyse des réseaux de correspondance des théologiens du sud-ouest de l’Allemagne.
Les activités du centre de recherche
Le recensement, le catalogage et l'édition exemplaire de la correspondance de tous les théologiens éminents du Palatinat électoral, du Wurtemberg et de Strasbourg entre 1550 et 1620 ont pour but d'éclairer les liens esquissés ci-dessus. Sont pris en compte les professeurs de théologie des universités de Heidelberg et de Tübingen ainsi que de l’Académie de Strasbourg, de même que les surintendants et prédicateurs de cour ayant joué un rôle important dans l’histoire territoriale ou ecclésiastique au cours de la période considérée. Il s’agit de plus de 200 personnes et d’environ 35 000 lettres. Parmi celles-ci, les mille lettres les plus importantes seront éditées et commentées. Cette vaste quantité de sources ne peut être traitée qu’en procédant à un recensement sommaire de la majeure partie d’entre elles, en reproduisant une autre partie sous la forme de copies fidèles des originaux manuscrits et en proposant une sélection encore plus restreinte sous forme de transcriptions. Les lettres les plus importantes seront éditées et commentées.
Base de données épistolaire : https://thbw.hadw-bw.de/
Importance des Épîtres aux Théologiens
L'analyse des lettres de cette période se prête particulièrement bien à l'étude de la confessionnalisation et de ses conséquences au début de l'époque moderne. La correspondance constitue une source particulièrement riche lorsqu’on ne se contente pas d’étudier les échanges épistolaires de personnes isolées, mais que l’on examine de manière aussi exhaustive que possible les lettres de certains groupes de personnes dans des régions choisies et sur des périodes bien délimitées. On peut alors mettre en évidence des réseaux et discerner plus facilement des schémas d’une validité générale. Les théologiens ayant joué un rôle clé dans la formation des confessions, leurs lettres fournissent des informations particulièrement précieuses sur les motivations et les mécanismes de la confessionnalisation.
Pourquoi le Sud-Ouest ?
Entre 1550 et 1620, trois modèles concurrents de la Réforme se sont développés dans le sud-ouest de l'Empire : un modèle luthérien (Wurtemberg, université de Tübingen), un modèle réformé (Palatinat électoral, université de Heidelberg) et un modèle « haut-allemand » (Strasbourg).
Ces différentes expressions confessionnelles du protestantisme dans le sud-ouest se sont influencées mutuellement de manière intense, notamment en se démarquant de plus en plus les unes des autres. Elles ont toutefois également eu un rayonnement suprarégional, voire international. Le modèle réformateur strasbourgeois a par exemple marqué la Réforme de Calvin, le théologien de Tübingen Jacob Andreae a joué un rôle de premier plan dans l’élaboration des confessions de foi luthériennes dans l’ensemble de l’espace germanophone, et le protestantisme réformé du Palatinat électoral, avec l’université de Heidelberg, est devenu un bastion politique ainsi qu’un centre intellectuel du calvinisme en Europe jusqu’en 1620. Cette région a ainsi apporté une contribution essentielle, mais encore insuffisamment reconnue, à l’histoire de la Réforme européenne.
Contribution à l'historiographie du début de l'époque moderne
La période comprise entre la paix religieuse d'Augsbourg et la Guerre de Trente Ans a fait l'objet d'une attention particulière de la part des historiens au cours des dernières décennies. En effet, depuis les années 1980, l’interprétation qui prévalait jusque-là – selon laquelle le chemin vers la modernité devait être décrit essentiellement comme une sécularisation, c’est-à-dire comme un recul de l’importance et du caractère normatif de la religion pour l’État et la société – a été fondamentalement remise en question. Au contraire, la confessionnalisation qui s’est amorcée à la suite de la Réforme aurait également constitué un processus éminemment modernisateur. Une définition plus précise de la relation entre sécularisation et confessionnalisation constitue actuellement une question centrale de l’historiographie du début de l’époque moderne. Elle a également des implications considérables pour l'interprétation de l'histoire de la genèse de la civilisation occidentale dans son ensemble, jusqu'à la question actuelle du rôle de la religion dans la sphère publique.
directeur de centre de recherche
- Prof. Dr Christoph Strohm
Collaborateurs
- Dr Sabine Arend
- Marcel Böhme
- Dr Daniel Degen
- Damian Domke
- Elise Gäng
- Dr Max Graff
- Dr Judith Steiniger
- Professeur associé Dr Thomas Wilhelmi (associé)
Anciens
- Dr Stefan Aderhold
- Dr Stephen E. Buckwalter
- Dr Gerald Dörner
- Dr Theresa Möke
- Dr Paul Neuendorf
personnel auxiliaire
- Simon Manuel Ammann
- Aaron Lee Dietrich
- Hanna Katharina Eberhardt
- Madlena Felsinger
- Celia Charlotte Ganz
- Leo Sebastian Groll
- Vincent Hecker
- Simon Heyne
- Zonghan Jia
- Isabella Saime Kaya
- Jennifer Phuong
- Isabella Ridzewski
- Katharina Schnetzer
- Nicolas Vernola
- Michael Woodard
- Robin Wußler
- Qingyuan Xu
Membres de la commission d'accompagnement du projet
- Prof. Dr Matthieu Arnold (Strasbourg)
- Dr. habil. Reinhard Bodenmann (Zurich)
- Prof. Dr Tobias Bulang (Heidelberg)
- Prof. Dr Amy Nelson Burnett (Nebraska-Lincoln)
- Prof. Dr Michael Gertz (Heidelberg)
- Prof. Dr Sabine Holtz (Stuttgart)
- Prof. Dr Andreas Holzem (Tübingen)
- Prof. Dr Armin Kohnle (Leipzig)
- Prof. Dr Thomas Maissen (Heidelberg)
- Prof. Dr Torsten Schrade (Académie de Mayence)
- Prof. Dr Albrecht Winnacker (Erlangen)
- Prof. Dr Eike Wolgast, président (Heidelberg)