Légendes des temples hindous du sud de l'Inde
La ville-temple de Kanchipuram, située dans le sud de l'Inde, est considérée depuis des siècles comme l'un des lieux les plus sacrés de l'hindouisme. Son importance pour la vie religieuse hindoue trouve son origine dans une multitude de récits mythologiques, transmis sous forme de textes écrits depuis le Moyen Âge, mais qui se reflètent également dans l’architecture des temples, l’iconographie, les inscriptions, la culture matérielle, les rituels et les récits oraux de la ville. Ces récits revêtent également une importance capitale pour les traditions hindoues pratiquées aujourd’hui.
Le projet « Légendes des temples hindous en Inde du Sud » explore ces différentes formes de transmission et les rend accessibles dans un environnement numérique. À cette fin, des éditions numériques des textes rédigés en sanskrit et en tamoul sont réalisées et associées à une documentation sur l’architecture des temples, l’iconographie, les rituels et la tradition orale. Cela permet de préserver ces formes importantes du patrimoine culturel hindou tout en ouvrant la voie à de nouvelles approches analytiques.
Le projet « Légendes des temples hindous du sud de l'Inde » recense les légendes des temples de la ville de Kanchipuram, dans le sud de l'Inde, sous leurs différentes formes de transmission, et les rend accessibles dans un environnement numérique. La création d’éditions numériques des textes rédigés en sanskrit et en tamoul est au cœur du projet. Dans un deuxième temps, ces éditions seront mises en relation avec la documentation traitée concernant l’architecture et l’iconographie des temples concernés, ainsi que les rituels et la tradition orale, afin de réunir les formes textuelles et non textuelles des légendes des temples au sein d’un corpus numérique. Cela permet une nouvelle compréhension de cet important patrimoine culturel, tant dans sa profondeur historique que dans sa réalité vécue.
Lancé en 2022, le projet est prévu pour une durée totale de 16 ans. Outre le centre de recherche de Heidelberg, il existe une antenne à Pondichéry (Inde) en coopération avec l’École française d’Extrême-Orient (EFEO).
Le matériel
Les légendes des temples (en sanskrit sthalamāhātmya, en tamoul talapurāṇam) sont des textes hindous qui racontent, à travers des récits mythologiques, l'histoire des origines des temples et d'autres lieux sacrés. Un grand nombre de ces textes ont été rédigés au Moyen Âge et au début de l'époque moderne en sanskrit, langue savante, mais aussi dans des langues régionales indiennes. En tant que trait d’union entre les traditions suprarégionales et locales ainsi qu’entre l’hindouisme historique et contemporain, les légendes des temples constituent des sources extrêmement précieuses pour l’étude de la religiosité indienne.
Par ailleurs, les légendes des temples n’existent pas seulement sous forme écrite, mais aussi sous forme orale, performative et matérielle : elles se transmettent de bouche à oreille, sont mises en scène lors de rituels, peintes sur les murs des temples et représentées sous forme de sculptures. Ces récits revêtent également une importance capitale pour les traditions hindoues pratiquées aujourd’hui. Ainsi, les légendes des temples offrent une occasion unique d’étudier la relation entre les textes faisant autorité et les pratiques vivantes, ainsi qu’entre la transmission écrite et non écrite.
Relief du temple de Kacchapeśvara à Kanchipuram
Le village
Ce projet est consacré aux légendes des temples de la ville de Kanchipuram, située dans le sud de l'Inde, à environ 70 kilomètres à l'ouest de Chennai (Madras), dans l'État du Tamil Nadu. Comptant parmi les sept villes sacrées de l'hindouisme, Kanchipuram est un lieu d'une grande importance religieuse. De plus, les trois principales branches de l'hindouisme – le shivaïsme, le viṣṇuïsme et le shaktisme – y sont toutes représentées de manière tout aussi importante. Avec ses nombreux temples historiques et ses traditions religieuses vivantes, Kanchipuram est un lieu particulièrement propice à l'étude des légendes des temples dans leur rapport tant à l'hindouisme historique qu'à l'hindouisme contemporain.
Temple de Kāmākṣī-Ammaṉ à Kanchipuram
Les textes
L'objectif du projet est de réaliser des éditions numériques, accompagnées de traductions commentées, de l'ensemble du corpus des légendes des temples de Kanchipuram. Ce corpus comprend huit textes volumineux en sanskrit et en tamoul, la langue locale, qui seront mis en valeur et rendus accessibles dans le cadre de ce projet. L'intégration de l'intégralité du corpus des légendes des temples de Kanchipuram permet de comparer différentes versions sectaires ainsi que les versions parallèles en sanskrit et en tamoul.
Le programme d’édition comprend la numérisation de tous les témoins textuels disponibles (manuscrits et imprimés), leur étude selon des principes historico-philologiques, ainsi que la réalisation d’éditions numériques et de traductions. L’objectif de ces éditions n’est pas de reconstruire un prétendu texte original, mais de mettre en évidence les différentes versions, souvent très divergentes, sous lesquelles les textes ont été transmis. Les résultats sont publiés sous forme d’éditions numériques qui permettent de visualiser de manière flexible les différentes versions des textes et de relier entre eux les textes parallèles. Les éditions sont complétées par des traductions en anglais des textes, accompagnées de notes détaillées.
Manuscrit sur feuilles de palmier de l'Hastigirimāhātmya
Formes de transmission matérielles, orales et performatives
Outre l'édition des textes, le projet recense les temples décrits dans ces textes, ainsi que les versions matérielles, orales et scéniques des légendes des temples. À cette fin, les édifices et leur iconographie sont documentés par la photographie, tandis que les récits oraux et les représentations rituelles des légendes des temples sont enregistrés sur vidéo. Ces données sont associées aux éditions des textes et constituent ainsi un corpus consolidé qui permet d’accéder, dans un environnement numérique, à toutes les versions des légendes des temples de Kanchipuram, quel que soit leur format.
Mise en scène rituelle du mariage du dieu Śiva
KANCHI
Kanchipuram Archive of Narratives and Cultural Heritage Interface (KANCHI) est l'interface numérique du centre de recherche « Légendes des temples hindous du sud de l'Inde ». Elle donne accès aux éditions numériques et aux traductions réalisées par le centre de recherche, ainsi qu’à la documentation relative aux lieux sacrés, aux rituels et aux traditions orales concernés.
KANCHI est actuellement en cours de préparation et sera bientôt mise en ligne.
Fac-similés numériques
Les fac-similés numériques suivants (images et transcriptions diplomatiques) d'éditions imprimées historiques des sthalamāhātmyas de Kanchipuram ont été réalisés par le centre de recherche « Légendes des temples hindous du sud de l'Inde » et mis en ligne en collaboration avec la bibliothèque universitaire de Heidelberg :
- Śrīkāñcīmāhātmyagranthaḥ : Śrīskāndapurāṇāntargataḥ Śrīrudrakoṭimahimādarśaḥ. Karvetinagaram : Bhāratīlīlāsadanamudrākṣaraśālā, 1889.
https://doi.org/10.11588/diglit.72555 - Śrīkāmākṣīvilāsākhyagranthaḥ : Śrīmārkaṇḍeyapurāṇāntargataḥ Śrīkāmakoṭimahimādarśaḥ. Karvetinagaram : Bhāratīlīlāsadanamudrākṣaraśālā, 1889.
https://doi.org/10.11588/diglit.72557 - Sakalajagadujjīvanaikabheṣajaṃ Śrīhastigirimāhātmyam : Pūrvarkaḷ aruḷicceyta Maṇipravāḷavyākhyānasahitam. Édité par Mucarppākkam Kiṭāmpi Raṅkācāriyar. Kanchipuram : Śrīkāñcībhūṣaṇamudrākṣaraśālai, 1898.
https://doi.org/10.11588/diglit.72554 - Kāñcīmāhātmyam : Brahmāṇḍapurāṇāntargatam. Édité par Prativādī Bhayaṅkara Anantācārya. Śrī-Kāñcī : Sudarśana-mudrākṣaraśālāyām, 1907.
https://doi.org/10.11588/diglit.72556
Enregistrements de conférences
Le *Kāñcippurāṉam* de Civañāṉa Muṉivar et la culture des temples shivaïtes à Kanchipuram
Jonas Buchholz
Ce projet de recherche explore le rôle du Kāñcippurāṇam de Civañāṉa Muṉivar—le plus influent des talapurāṇams tamouls de Kanchipuram— dans la construction de la géographie sacrée de la ville. S’inspirant étroitement du Kāñcīmāhātmya śaiva en sanskrit, le Kāñcippurāṇam dépeint Kanchipuram comme une ville riche en temples, en relatant les légendes fondatrices de près d’une centaine de temples dédiés à Śiva situés dans la région et ses environs. Aujourd’hui, dans bon nombre de ces temples, le Kāñcippurāṇam est cité comme un texte faisant autorité qui confirme le caractère sacré du site. Ce projet examine comment le Kāñcippurāṇam de Civañāṉa Muṉivar a contribué à la culture religieuse vivante à Kanchipuram. Comment ce texte a-t-il façonné la perception des différents temples dans le paysage religieux de Kanchipuram ? Pourquoi le Kāñcippurāṇam, plutôt que son équivalent sanskrit, le texte śaiva Kāñcīmāhātmya, a-t-il fini par être privilégié dans le contexte des temples comme source textuelle principale ? Qui sont les acteurs clés – tels que les prêtres des temples, les érudits locaux ou les fidèles – qui invoquent et transmettent l’autorité de ce texte ? En répondant à ces questions, le projet apporte un éclairage nouveau sur la fonction de l’autorité textuelle dans l’hindouisme et sur son rôle dans la formation des pratiques locales de la religiosité vécue.
Citations tirées du Kāñcippurānam exposées dans le temple de Kacchapeśvara à Kanchipuram
Relations entre le corpus des *Māhātmyas* et la littérature religieuse normative
Dominic Goodall
Les doctrines des traditions théologiques, notamment celles du Śaivasiddhānta et du Pāñcarātra, apparaissent dans les récits, tout comme les détails de la liturgie. Cela soulève des questions sur les changements au sein de ces écoles religieuses et sur l’évolution de leur statut dans l’univers dévotionnel du Kanchipuram prémoderne. Dominic Goodall participe à toutes les séances de lecture consacrées aux ouvrages en tamoul et en sanskrit traitant des temples de la ville, et il réfléchit aux relations entre le corpus des māhātmyas et la littérature religieuse normative, tant celle du Mantramārga que celle du Śivadharma.
Vénération du taureau lors du Pradoṣapūjā au temple de Sākṣinātha à Tiruppurambiyam
Les récits du *Māhātmya* dans les rituels et en tant que lieu de contestation
Ute Hüsken
Hüsken étudie les mises en scène rituelles contemporaines des récits māhātmya, en s'intéressant particulièrement à la nature dynamique des performances rituelles et au potentiel du rituel non seulement à rejouer des thèmes mythologiques, mais aussi à négocier et à façonner les réalités culturelles, sociales et politiques. Ses travaux portent principalement sur les temples de Viṣṇu de Kanchipuram, leurs dynamiques internes et leurs relations mutuelles.
Lecture de l'Hastigirimāhātmya pendant le festival Pallavotsava
Influence des œuvres de Kālidāsa sur le Kāñcīsthānamāhātmya
Paras Mehta
Dans notre analyse du Kāñcīsthānamāhātmya menée jusqu’à présent, nous avons constaté qu’il présente des influences manifestes des œuvres du grand poète Kālidāsa, en particulier du Kumārasambhava. La mise en évidence de cette influence dans le Kāñcīsthānamāhātmya permettra de le présenter comme un texte unique parmi les autres textes sanskrits du genre Māhātmya, qui ne sont généralement pas très poétiques. Il sera également intéressant d’examiner si l’influence des œuvres d’autres poètes sanskrits, tels que Bhāravi, Māgha et Bāṇa, est également présente dans le Kāñcīsthānamāhātmya.
L'ascèse de Pārvatī, relief du temple d'Ekāmranātha à Kanchipuram
Parallèles rhétoriques entre le *Kamparāmāyaṇam* et le *Kāñcippurāṇam* de Kacciyappa Muṉivar
Vigneshwaran Muralidaran
Cette étude examine l'influence du Kamparāmāyaṇam sur le Kāñcippurāṇam de Kacciyappa Muṉivar, en accordant une attention particulière à son respect des conventions poétiques tamoules classiques, telles que celles décrites dans le Taṇṭiyalaṅkāram. Au-delà du respect des prescriptions rhétoriques habituelles, le Kāñcippurāṇam de Kacciyappa Muṉivar reflète souvent si fidèlement le contenu et l’imagerie du Kamparāmāyaṇam qu’il mérite une analyse plus approfondie. Cette étude vise à analyser certains vers tirés du Kāñcippurāṇam de Kacciyappa Muṉivar et à mettre en évidence leurs parallèles avec le Kamparāmāyaṇam. En examinant ces vers, nous montrerons comment Kacciyappa Muṉivar s’inspire du Kamparāmāyaṇam pour façonner son propre cadre narratif et poétique, alignant ainsi son œuvre sur les idéaux d’un mahākāvya tels que prescrits par la tradition littéraire tamoule.
« Covering the Sacred Eyes of Śiva », relief du temple d'Ekāmbaranātha à Kanchipuram
Kanchi et Kalinga – Liens textuels entre guerres et alliances
Aneesh Raghavan
Il existe plusieurs références textuelles et épigraphiques au pays de Kalinga (l’actuel Odisha) et à la ville de Kanchipuram datant de la fin de l’époque classique, que l’on retrouve à la fois dans ces anciennes régions odia et tamoul, situées à plus de mille miles l’une de l’autre. Pourtant, c’est vraisemblablement un texte en odia du XVe siècle intitulé Kāñcikabericarita qui a jeté les bases d’un lien culturel fort avec Kanchipuram, lien qui reste ancré dans l’ethos culturel de l’Odisha jusqu’à nos jours. La légende de l’alliance et de la guerre entre le roi de Puri et le roi de Kanchipuram, ainsi que la présence qui en a résulté du célèbre Kāñcī-Gaṇeśa dans le temple de Jagannath à Puri, font partie du patrimoine culturel populaire de l’Odisha, qui trouvent leurs origines dans le Kāñcikābericarita de Puruśottama Dāsa (1550-1600 de notre ère), qui désigne cet ouvrage sous le nom de « Kāñcipurāṇa ». C’est également à cette même époque que plusieurs textes sanskrits māhātmya, tels que la Kapilasaṃhitā et l’Ekāmrapurāṇa, ont été composés en Odisha. Ces textes présentent des similitudes frappantes avec ceux liés à Kanchipuram, car ils évoquent Ekāmreśvara (Shiva sous un manguier) comme divinité présidante, tout comme dans le cas du Kāñcimāhātmya de tradition śaiva. Cette étude explorera donc les liens explicites et implicites entre ces deux anciennes colonies en réévaluant les récits puraniques à la lumière des découvertes historiques, en mettant particulièrement l’accent sur les récits de guerres et d’alliances qui apparaissent dans la légende du Kāñcikābericarita.
Puri Jagannātha et ses frères et sœurs, représentés sur le mur du temple Varadarāja Perumāḷ à Kanchipuram
Sur les traces de la lignée de Kaccālaiyar, l'auteur du Kāñcippurāṇam
T. Rajarethinam
Cette recherche explore les origines et la lignée de Kaccālaiyar, l'auteur du Kāñcippurāṇam. L’édition de 1983 de S.K. Ramarajan ne fournit aucune information sur l’auteur, ce qui suscite un intérêt pour la recherche de ses descendants, qui se trouveraient à Pillaiyar Palayam, à Kanchipuram, et dont la rue est appelée « Tēcikar Vīti » par les habitants. La famille de Kaccālaiyar entretient des liens étroits avec le temple de Kaccapēsvarar et a publié le Kaccapēsvarar Pāmālai, un recueil de vers composé par Muthukumārasāmy Tēcikar, le fils de Kaccālaiyar. Kāñci. Civa. Catācivam, un descendant de Kaccālaiyar, a retracé l’histoire de la famille dans l’introduction de cet ouvrage. La communauté des Senguntha Mudaliyar, à laquelle appartenait Kaccālaiyar, a historiquement géré le temple de Kaccapēsvarar. Le père de Kaccālaiyar, Sachidananda Desikar, portait le titre spirituel de « Desikar », qui désigne le rôle érudit et spirituel d’un chef de famille. Des preuves historiques, telles qu’un vers faisant référence à la famine de 1877, suggèrent que Kaccālaiyar a vécu vers 1740. Sa lignée compte des descendants notables, tels que Siva, Sadasivam et M. Saravana Arumugam, qui résident actuellement à Kanchipuram.
Sivasamy Tesikar (1896-1975), le dernier Tesikar de la lignée des Kaccālaiyar
Les inscriptions des temples de Viṣṇu à Kanchipuram
Babu N. Ramaswamy et K. Vijayavenugopal
Dans le cadre du projet Dharma financé par le CER (n° 809994), K. Vijayavenugopal et Babu N. Ramaswamy localiseront, répertorieront, transcriront et traduiront en tamoul et en anglais les inscriptions des temples vaiṣṇava de Kanchipuram. Celles-ci ont déjà été mentionnées et certaines ont été répertoriées, mais seules quelques-unes sont décrites en détail dans la littérature existante. Il est important de noter que leur emplacement précis au sein du temple reste souvent incertain. Cette analyse permettra de mieux comprendre le lien entre ces inscriptions (souvent des actes de donation) et la littérature māhātmya, fournissant ainsi non seulement des indices sur l’âge relatif des textes et des récits qu’ils contiennent, mais aussi un éclairage sur l’évolution des modèles de mécénat au fil du temps.
Babu N. Ramaswamy et K. Vijayavenugopal en train de répertorier une inscription dans le temple de Yathoktakārī
Décryptage des légendes et des rituels du temple de Kāmākṣī - Une étude approfondie du chapitre 14 du Kāmākṣīvilāsa
Vishnupriya Srinivasan
Le chapitre 14 du Kāmākṣīvilāsa décrit les principales légendes associées au temple de Kāmākṣī, l’origine des différentes images (mūrtis) de Kāmākṣī, ainsi que les rituels, en particulier le culte du Śrī Cakra au sein du sanctum sanctorum du temple. Le Kāmākṣīvilāsa part du principe que les lecteurs connaissent déjà les légendes sous-jacentes et la tradition du Śrī Vidyā, n’offrant qu’un aperçu partiel à travers ses versets. Vishnupriya Srinivasan propose de combler cette lacune en offrant une compréhension complète des légendes, de la signification métaphysique des mūrtis et des pratiques de culte décrites au chapitre 14 du Kāmākṣīvilāsa. Pour ce faire, il faudra intégrer les enseignements tirés du Kāmākṣīvilāsa à ceux du Saubhāgyacintāmaṇi, le manuel rituel actuel du temple, et du Lalitopākhyāna. En mettant ces textes en parallèle, elle fournira une analyse approfondie des rituels et de leurs fondements métaphysiques. De plus, elle étudiera les pratiques contemporaines du temple en recueillant des données auprès des prêtres du temple et d’autres sources. Cette analyse comparative permettra de replacer les descriptions anciennes dans le contexte des rituels actuels, offrant ainsi une compréhension plus approfondie des traditions du temple et de leur évolution au fil du temps.
Procession de la déesse Kāmākṣī
Les fêtes au temple de Kāmākṣī : traduction et exploration multimédia du Saubhāgyacintāmaṇi
Vishnupriya Srinivasan et SAS Sarma
Cette étude vise à créer une ressource accessible et exhaustive qui établisse un lien entre le Saubhāgyacintāmaṇi, manuel rituel, et les pratiques rituelles du temple de Kāmākṣī. En se concentrant sur le chapitre consacré aux fêtes, les chercheurs proposeront une traduction simplifiée du texte, complétée par des notes détaillées afin d’en faciliter la compréhension. Pour enrichir le contenu textuel, Vishnupriya Srinivasan et SAS Sarma intégreront des photographies et des extraits vidéo des événements mentionnés. Par exemple, lorsque le texte aborde des rituels spécifiques tels que le bherītāḍana, des images et des extraits vidéo correspondants issus d’une collection existante seront inclus. Cette approche permet non seulement une immersion plus profonde dans le contenu du manuel, mais exploite également de manière efficace de précieuses ressources multimédias, faisant ainsi le lien entre l’étude textuelle traditionnelle et les outils numériques.
Bheritāḍana au temple de Kāmākṣī
Le temple d'Ulakaḷanta Perumāḷ à travers ses inscriptions et ses légendes
Yunheng Xu
Ce projet de recherche porte principalement sur les inscriptions du temple Ulakaḷanta Perumāḷ à Kanchipuram. Ces sources, à savoir les « plaques du musée de Madras consacrées à Uttama Chola » et plus de 20 inscriptions sur pierre, feront l'objet d'une relecture et d'une réinterprétation, en tenant compte des nouvelles recherches en épigraphie tamoule dans le contexte des humanités numériques. En outre, la recherche prend en compte les sources littéraires relatives au temple, notamment la poésie dévotionnelle et les Māhātmyas. L’étude examine ainsi l’interaction entre les activités de donation et les croyances religieuses liées au temple du Xe au XIVe siècle, afin d’explorer l’intertextualité entre les récits épigraphiques, littéraires et mythologiques.
Assiettes du musée de Madras de l'époque des Chola d'Uttama, Inscriptions du sud de l'Inde, vol. 3, partie 3, n° 128.
Série « Sites sacrés d'Asie du Sud »
Les ouvrages publiés par le centre de recherche paraissent dans la collection en libre accès et à la demande du projet « Sacred Sites of South Asia Series » (éditeurs de la collection : Ute Hüsken et Dominic Goodall) aux éditions Heidelberg University Publishing.
Parutions à ce jour :
Malini Ambach : Multifarious Sacred Geographies : Kanchipuram à travers ses Sthalamāhātmyas en sanskrit.
Série « Sacred Sites of South Asia », tome 2. Heidelberg : Éditions de l’Université de Heidelberg, 2026. « https://doi.org/10.17885/heiup ».1444
Multifarious Sacred Geographies examine en détail la géographie sacrée de la ville-temple de Kanchipuram, dans le sud de l’Inde. Le paysage religieux particulièrement varié de Kanchipuram, avec ses plus de quatre cents temples, est attesté dans de nombreux textes en sanskrit et en tamoul qui glorifient la ville. Malini Ambach examine pour la première fois en détail et de manière comparative trois de ces *Sthalamāhātmyas* sanskrits panégyriques, en se penchant sur leur représentation des géographies littéraires de Kanchipuram. Les Sthalamāhātmyas associent la mythologie au paysage physique local et décrivent, chacune marquée par la perspective d’une tradition religieuse particulière, ce même espace sacré qu’est Kanchipuram, tout en construisant des représentations communes et contradictoires de la ville-temple.
À paraître prochainement :
Ute Hüsken, Jonas Buchholz (dir.) : The God Who Does as He Is Told. Essays and Materials on Yathoktakārī Perumaḷ.
Série « Sacred Sites of South Asia », tome 1. Heidelberg : Éditions de l’Université de Heidelberg.
Cet ouvrage constitue la première étude exhaustive consacrée au temple de Yathoktakārī Perumāḷ, l’un des plus anciens sanctuaires dédiés à Viṣṇu situés dans la ville temple de Kanchipuram, au sud de l’Inde. La première partie rassemble des essais qui abordent le temple sous différents angles, notamment son architecture, ses traditions rituelles et sa mythologie. La deuxième partie propose des éditions et des traductions de sources primaires essentielles. Ensemble, elles constituent une ressource indispensable pour comprendre cet important sanctuaire. Cet ouvrage marque le coup d'envoi de la série de publications du centre de recherche « Légendes des temples hindous en Inde du Sud », qui étudie les traditions textuelles et vivantes des temples de Kanchipuram.
Crispin Branfoot, Leslie C. Orr, Anna L. Seastrand, Archana Venkatesan : Temple of the Heart. Imaginer un foyer pour Vishnu à Tirukkurungudi.
Série « Sacred Sites of South Asia », tome 3. Heidelberg : Éditions de l'Université de Heidelberg.
Le village de Tirukkurungudi, situé à l’extrême sud de l’Inde, abrite un imposant temple dédié à Vishnu, vénéré par les fidèles tamouls de Vishnu (les Srivaishnavas) comme l’un des 108 Divya Desas (lieux célestes). Temple of the Heart est une étude interdisciplinaire exhaustive consacrée à ce temple Alakiya Nambi de Tirukkurungudi. Elle associe l’histoire de l’art et de l’architecture à l’analyse des inscriptions, des rituels, de la poésie, de l’ornementation et des récits, afin de mettre en lumière les multiples façons dont le caractère sacré d’un lieu naît et se perpétue. Cet ouvrage richement illustré et rédigé dans un style accessible s’adresse aussi bien aux lecteurs intéressés de manière générale par les temples du sud de l’Inde qu’aux chercheurs spécialisés dans l’hindouisme, l’art et l’architecture indiens, les rituels et les fêtes.
Autres publications
2026
- Buchholz, Jonas. 2026. « Édition numérique des légendes des temples de Kanchipuram : le projet “Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde” ». Dans Science de l’édition – Critique textuelle – Humanités numériques : 25 projets d’édition à Heidelberg, sous la direction d’Isabel Langkabel, Ludger Lieb, Maximiliane Nietzschmann et Lena Sowada, p. 111-120. Patrimoine culturel : matérialité – texte – édition (KEMTE), volume 7. Heidelberg : Heidelberg University Publishing. https://doi.org/10.17885/heiup.1634.c23592
- Michaels, Axel et Xu Yunheng. Qui a remporté la guerre sino-népalaise de 1791–1792 ? Une étude sur la complexité transculturelle. Collection Documenta Nepalica, n° 8. Heidelberg : Presses universitaires de Heidelberg, 2026. https://doi.org/10.17885/heiup.1666.
- Vijayavenugopal, G., Vigneshwaran Muralidaran (trad.) : Coṉṉa Vaṇṇam Ceyta Perumāḷ Temple Inscriptions, Kāñcipuram. Pathika : Studies of South Asian Texts and Traditions, vol. 1. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing, 2026. https://doi.org/10.11588/hasp.1739.
2025
- Buchholz, Jonas. 2025. « The City of Many Temples : Textual Representations of Kanchipuram’s Śaiva Temple Network ». Dans Routes, Patterns, Ideologies: Navigating Sacred Sites in India, sous la direction d’Ewa Dębicka-Borek et d’Ofer Peres, p. 93–122. Ethno-Indology : Heidelberg Studies in South Asian Rituals, vol. 18. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.1561.c22686
- Hüsken, Ute. 2025. « Four Viṣṇus in Kanchipuram : Cooperation and Competition ». Dans Routes, Patterns, Ideologies : Navigating Sacred Sites in India, sous la direction d’Ewa Dębicka-Borek et d’Ofer Peres, p. 221–256. Ethno-Indology : Heidelberg Studies in South Asian Rituals, vol. 18. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.1561.c22689
- Hüsken, Ute. 2025. Les enfants de Viṣṇu. Rituels du cycle de vie prénatal dans le sud de l’Inde. Ethno-Indology. Heidelberg Studies in South Asian Rituals 9. Traduit de l’allemand par Will Sweetman. Delhi : Dev Publishers (réédition).
- Hüsken, Ute. 2025. « L’incarnation comme clé de compréhension des traditions des temples du sud de l’Inde ». Athene – Magazine de la HAdW 1/2025, 23–25. https://www.hadw-bw.de/sites/default/files/documents/Athene_1-25.pdf
- Mohandass, Ramesh. 2025. « Deux inscriptions brāhmī anciennes découvertes à Karaikadu (Kāraikkāṭu, Tamil Nadu) ». Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient 111.
- Raghavan, Aneesh. 2025 « Kāvyaprakāśasāhityadarpaṇayor lakṣaṇātattvavicārasya tulanātmakaḥ samīkṣātmakaś ca vimarśaḥ ». Dans Vedavedāṅgadarśanamañjarī, édité par K.E. Dharaneedharan. Urania Publishing House.
- Rajarethinam, T. 2025. « Kaccālaiyar Kāñcippurāṇam eṉṉum talapurāṇaṃ ». Maṇaṟkēṇi Āyvuveḷi 2(11), 7–21.
2024
- Hüsken, Ute. 2024. « Comment les dieux se marient : les rituels du temple dans l’hindouisme du sud de l’Inde ». Dans Académie des sciences de Heidelberg : Annuaire 2023, 169–76. Heidelberg : Académie des sciences de Heidelberg. https://doi.org/10.11588/diglit.71221.38
- Hüsken, Ute, et Jonas Buchholz. 2024. « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde ». Dans Académie des sciences de Heidelberg : Annuaire 2023, p. 80-86. Heidelberg : Académie des sciences de Heidelberg. https://doi.org/10.11588/diglit.71221.18
- Hüsken, Ute, Agi Wittich et Nanette R. Spina, éd. 2024. Gendered Agency in Transcultural Hinduism and Buddhism. Routledge Critical Studies in Religion, Gender and Sexuality. Londres et New York : Routledge.
- Hüsken, Ute, Agi Wittich et Nanette R. Spina. 2024. « Introduction : Des femmes remarquables et leur empreinte sur les traditions religieuses en Asie du Sud ». Dans Gendered Agency in Transcultural Hinduism and Buddhism, sous la direction d’Ute Hüsken, Agi Wittich et Nanette R. Spina, p. 1–16. Routledge Critical Studies in Religion, Gender and Sexuality. Londres et New York : Routledge.
- Rajarethinam, T. 2024. « Tamiḻc cevvilakkiyac cempatippukaḷ : mūlappāṭattiṟaṉāyvu nōkku [Éditions critiques de la littérature classique tamoule : une perspective d’analyse textuelle] ». Aivanam 1 (1) : 70–77.
2023
- Buchholz, Jonas. 2023. « La campagne et la ville dans le Kāñcippurāṇam ». Cracow Indological Studies 25 (1) : 41-77. https://doi.org/10.12797/CIS.25 janvier 2023
- Buchholz, Jonas. 2023. « Same Same but Different : Le Kāñcippurāṇam tamoul et sa source sanskrite ». Dans Visions and Revisions of Sanskrit Narrative: Studies in the Indian Epics and Purāṇas, sous la direction de Raj Balkaran et McComas Taylor, p. 387-416. Canberra : ANU Press. http://doi.org/10.22459/VRSN.2023.16
- Goodall, Dominic. 2023. « Śaiva Tantra : Toward a History ». Dans Oxford Handbook of Tantric Studies, sous la direction de Glen Hayes et Richard K. Payne. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780197549889.013.45
- Goodall, Dominic et Charlotte Schmid. 2023. « Qui est Aiyanār ? Une brève présentation / Who is Aiyanār? A short essay ». Dans Aiyanār, dieu protecteur des villages tamouls, Protector God of Tamil Villages, sous la direction de Jean-Louis Cardin, 141-158, Paris, École française d'Extrême-Orient / Magellan & cie.
- Hüsken, Ute. 2023. Organiser un méga-festival : le festival Āti Atti Varatar Vaipavam à Kanchipuram. Religion 53(3), 488-507. https://doi.org/10.1080/0048721X.2023.2228111
- Nachimuthu, K. 2023, « The Indian Grammatical Traditions and Modern Linguistics: The Past and the Future ». International Journal of Dravidian Linguistics 53 (1) : 1-38.
2022
- Ambach, Malini. 2022. « ‘Lire » un espace sacré autrement : Sarvatīrtha dans les Māhātmyas sanskrits de Kanchipuram. » Dans Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, sous la direction de Malini Ambach, Jonas Buchholz et Ute Hüsken, p. 215-239. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906.c13940
- Ambach, Malini, Jonas Buchholz et Ute Hüsken (éd.). 2022. Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906. [Critique : Amol Saghar dans IIAS Reviews, 2023.]
- Ambach, Malini, Jonas Buchholz et Ute Hüsken. 2022. « Introduction ». Dans Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, sous la direction de Malini Ambach, Jonas Buchholz et Ute Hüsken, p. 1-10. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906.c13933
- Buchholz, Jonas. 2022. « Sthalamāhātmyas et Talapurāṇams de Kanchipuram : un réseau de textes.» Dans Temples, Texts, and Networks : South Indian Perspectives, sous la direction de Malini Ambach, Jonas Buchholz et Ute Hüsken, p. 11-40. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906.c13934
- Hüsken, Ute. 2022. « Two Lizards in Kanchipuram’s Varadarāja Temple ». Dans Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, sous la direction de Malini Ambach, Jonas Buchholz et Ute Hüsken, p. 157-213. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906.c13939
- Nachimuthu, K. 2022. « A Survey of the Sthalapurāṇa Literature in Tamil ». Dans Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, sous la direction de Malini Ambach, Jonas Buchholz et Ute Hüsken, p. 41-76. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906.c13935
- Sarma, S. A. S. 2022. « La gloire du temple Padmanābhasvāmi de Tiruvanantapuram telle que décrite dans les Māhātmyas. » Dans Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, sous la direction de Malini Ambach, Jonas Buchholz et Ute Hüsken, p. 95-119. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906.c13937
- Stein, Emma Natalya. 2022. « Grounding the Texts: La logique urbaine de Kanchi et ses extensions ambitieuses. » Dans Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, sous la direction de Malini Ambach, Jonas Buchholz et Ute Hüsken, p. 291-333. Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing. https://doi.org/10.11588/hasp.906.c13943
Atelier à Pondichéry avec une excursion à Kanchi
Du 2 au 7 février 2026, le centre de recherche a organisé un atelier à l'École française d'Extrême-Orient à Pondichéry, suivi d'une excursion à Kanchipuram. Cet atelier a réuni des expert·e·s internationaux·ales et des membres du projet, qui ont présenté diverses questions découlant de leurs travaux de recherche en cours. L’atelier a été complété par une excursion de trois jours à Kanchipuram. À cette occasion, les participant·e·s ont visité différents sites qui avaient fait l’objet de présentations lors de l’atelier.
Au cours de la semaine qui a suivi l’atelier et l’excursion, le projet a profité de la présence de l’équipe de Heidelberg pour organiser une réunion de travail interne à Pondichéry, ce qui a permis un échange intensif entre les équipes allemandes et indiennes du projet.
HTL / Ramesh Mohandass
Participants à l'atelier organisé au temple Iṟavāttāṉēsvarar à Kanchipuram
Cycle de conférences « Sacred Spaces, Living Traditions »
Au cours du semestre d'hiver 2025/26, Ute Hüsken a organisé, à l'Institut d'Asie du Sud, la série de conférences intitulée « Sacred Spaces, Living Traditions : Visual and Oral Cultures of South Indian Temples ». Cette série de conférences, organisée en format hybride, a abordé différents aspects des cultures visuelles et orales des temples du sud de l'Inde, offrant ainsi de nombreux points de convergence avec le programme de recherche du projet. Outre Ute Hüsken et Jonas Buchholz, de nombreuses chercheuses et chercheurs internationaux ont pris la parole. À l’occasion de sa conférence, Crispin Branfoot (SOAS Londres), membre de la commission d’accompagnement du projet, s’est rendu à Heidelberg et a profité de l’occasion pour mener un échange scientifique approfondi avec l’équipe du centre de recherche.
Les enregistrements des conférences de cette série sont disponibles sur YouTube.
Représentation du drame dansé « Vegavatī »
Le 3 octobre, dans le cadre du programme parallèle de la conférence de l'ECSAS, Aneesh Raghavan a présenté, en collaboration avec une troupe de 36 danseuses et danseurs, le drame dansé « Vegavatī – A Māhātmya Turned Dance » (Vegavatī – Un Māhātmya en danse) dans la Neue Aula de l’université de Heidelberg. La représentation a été conçue et chorégraphiée par M. Raghavan, collaborateur scientifique du centre de recherche et danseur accompli de la tradition classique indienne. La mise en scène s’inspire de l’histoire de l’origine du fleuve Vegavatī, telle qu’elle est transmise dans le Hastigirimāhātmya, l’un des textes étudiés dans le cadre du projet. Les traditions étudiées dans le cadre du projet sont ainsi réinterprétées artistiquement et présentées de manière vivante à un large public. Le spectacle a attiré un large public composé de participants à la conférence et d’amateurs de culture, et a été très bien accueilli.
Kush Depala
Représentation du drame dansé « Vegavatī » dans la Neue Aula
Table ronde lors de l'ECSAS 2025
Du 1er au 4 octobre s'est tenue à Heidelberg la 28e Conférence européenne d'études sud-asiatiques (ECSAS). Organisée par Ute Hüsken, directrice du centre de recherche, en sa qualité de titulaire d’une chaire à l’Institut d’études sud-asiatiques de l’université de Heidelberg, cette conférence a réuni plus de 780 participantes et participants venus de nombreux pays. L'ECSAS, qui se tient tous les deux ans, compte parmi les congrès les plus importants dans le domaine des études sud-asiatiques. Le centre de recherche était représenté par le panel « New Directions in Māhātmya Studies », organisé par Jonas Buchholz, auquel ont également participé les collaborateurs du projet Aneesh Raghavan, de Heidelberg, et Paras Mehta, de Pondichéry.
Logo de la conférence ECSAS
Réunion de travail (Pondichéry) et recherche sur le terrain (Kanchipuram)
Les 17 et 18 février 2025, une réunion de travail intensive des membres de l’équipe du centre de recherche « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde » s’est tenue à l’École française d’Extrême-Orient (EFEO) de Pondichéry. Les participants ont abordé divers thèmes liés aux temples de Kanchipuram, chacun selon la perspective des textes sur lesquels il est spécialisé. La réunion à Pondichéry s’est achevée par une excursion de deux jours à Kanchipuram afin de visiter les sanctuaires situés dans et autour du temple de Kachapeswarar. Jonas Buchholz, Paras Mehta, T. Rajarethinam, Vigneshwaran Muralidaran, S. Ramesh et Aneesh Raghavan ont pris part à cette réunion de travail et à la recherche sur le terrain.
Réunion de travail à l'EFEO (Pondichéry)
Portrait vidéo du centre de recherche disponible en ligne
Un bref portrait du centre de recherche est disponible sur la chaîne YouTube de l'Académie des sciences de Heidelberg, en versions allemande/anglaise et tamoule :
Brève présentation en allemand/anglais (lien externe, YouTube)
Atelier sur le thème « Les données de recherche en sciences de l'Asie du Sud »
Les 7 et 8 novembre 2024, un atelier organisé par le Service d'information spécialisée sur l'Asie du Sud (FID4SA) sur le thème « Les données de recherche dans les études sur l'Asie du Sud » s'est tenu à la bibliothèque universitaire de Heidelberg. Plusieurs chercheurs ont participé à cet atelier et ont débattu de thèmes d’actualité liés aux données de recherche. Parmi ceux-ci figuraient la définition des données de recherche, les normes relatives aux données, les questions d’infrastructure, l’archivage à long terme des données de recherche et les aspects juridiques qui y sont associés. Au nom du centre de recherche « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde », Frank Grieshaber et Liudmila Olalde ont présenté le plan de gestion des données de recherche du projet.
Journée de l'Académie
Le 6 novembre, le Prof. Dr Ute Hüsken et le Dr Aneesh Raghavan ont participé à la Journée de l’Académie 2024 à Berlin. Conformément au thème « Vivre sainement en ville – vivre dans des villes saines », elles ont présenté le centre de recherche « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde », en mettant l’accent sur les Sthalavṛkṣas (arbres sacrés) et Tīrthas (eaux sacrées). Le professeur Hüsken a brièvement présenté le projet à la presse et aux participants réunis. Le stand consacré au projet a accueilli de nombreux visiteurs, parmi lesquels le président de l’Union des académies allemandes des sciences.
Le Dr Aneesh Raghavan s'entretient avec un participant à la journée de l'Académie
Participation à la conférence annuelle sur l'Asie du Sud à Madison (Wisconsin)
La 52e conférence annuelle sur l'Asie du Sud s'est tenue du 30 octobre au 2 novembre 2024 à l'université de Madison (Wisconsin), aux États-Unis. Dans le cadre de la table ronde intitulée « South Asian Sacred Sites: Connexions et intersections », des membres du centre de recherche « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde » ont présenté trois exposés. Le Dr Aneesh Raghavan a fait une présentation intitulée « Au-delà du Palar : étude de trois temples mentionnés dans le Kāncīmāhātmyam ». Cette intervention a été suivie d’une conférence du Dr Jonas Buchholz intitulée « Pāṭal-peṟṟa-stalams and Sthalapurāṇas in Kanchipuram ». Enfin, le professeur Ute Hüsken a donné une conférence intitulée « Frères vitrégés et sœurs reniées : des liens au-delà des textes ».
de gauche à droite : Ute Hüsken, Jonas Buchholz et Aneesh Raghavan
Journée du patrimoine
Le 8 septembre 2024 a eu lieu la Journée du patrimoine, à laquelle l'Académie des sciences de Heidelberg a participé, entre autres, en organisant une exposition consacrée à ses centres de recherche. Pour le centre de recherche sur les légendes des temples hindous (HTL), Sowndarya Sriman et Malini Ambach étaient présentes sur place afin d’échanger avec les visiteur·rice·s intéressé·e·s au sujet de nos travaux de recherche.
Stand de HTL lors des Journées du patrimoine 2024
Atelier et conférence à Heidelberg
Les mois d'avril et de mai 2024 ont été marqués par deux semaines d'activités intenses dans le cadre du projet. À cette fin, l’équipe du projet de Pondichéry (Dominic Goodall, S.A.S. Sarma, K. Nachimuthu, T. Rajarethinam, Vigneshwaran Muralidaran, Vishnupriya Srinivasan) s’est rendue à Heidelberg. Dans un premier temps, un atelier interne au projet s’est tenu du 29 avril au 3 mai, au cours duquel les collaborateurs des deux équipes de Heidelberg et de Pondichéry ont présenté l’état d’avancement de leurs travaux et planifié les prochaines étapes. Cette réunion a été suivie, le 6 mai, par la réunion de la commission d’accompagnement du projet, puis par une conférence organisée par le centre de recherche à l’Académie des sciences de Heidelberg les 7 et 8 mai. Lors de la conférence, les collaborateurs du projet ont présenté des thèmes de recherche issus de leurs travaux en cours sur les légendes des temples de Kanchipuram. Ces exposés ont été complétés par des interventions sur des sujets connexes, présentées par des intervenants externes invités. Organisée à la suite de la réunion de la commission, cette manifestation a permis aux membres de la commission, venus à Heidelberg, de participer à la conférence et d’échanger ainsi de manière encore plus approfondie avec les membres du centre de recherche.
Les participant·e·s à la conférence devant l'Académie des sciences de Heidelberg
Protocole d'accord avec la Mission nationale pour les manuscrits
Le 14 mars 2024, le professeur Ute Hüsken s’est rendue à la National Mission for Manuscripts à New Delhi afin de préparer, en collaboration avec son directeur, le Dr Anirban Dash, la signature d’un protocole d’accord (MoU) entre l’Académie des sciences de Heidelberg et la National Manuscript Mission. Le 25 mars, le protocole d’accord est entré en vigueur après avoir été signé par le président de l’Académie, le professeur Hans-Georg Kräusslich. La Mission nationale pour les manuscrits s’est fixé pour objectif de recenser et de préserver l’immense patrimoine de manuscrits de l’Inde. À cette fin, elle gère sur son site web un catalogue en ligne de manuscrits en constante expansion. Le protocole d’accord prévoit une collaboration entre le centre de recherche « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde » et la National Mission for Manuscripts, qui permettra notamment l’échange de chercheurs et l’indexation conjointe des manuscrits.
La professeure Ute Hüsken rend visite à la Mission nationale pour les manuscrits
Numérisation d'ouvrages imprimés historiques
Conformément à un accord conclu entre l'Académie des sciences de Heidelberg et l'Institut français de Pondichéry (IFP), l'équipe du projet à Pondichéry (photographe M. Ramesh, sous la coordination de S.A.S. Sarma) a achevé en mars 2024 la numérisation de trois ouvrages imprimés de grande valeur provenant de la bibliothèque de l’IFP. Un autre ouvrage imprimé issu de la collection d’imprimés en grantha et en télougou de Cologne a déjà été numérisé en octobre 2023, à la demande du centre de recherche et grâce à l’aimable collaboration de la bibliothèque universitaire et municipale de Cologne. Il s’agit d’éditions imprimées historiques de légendes de temples de Kanchipuram rédigées en sanskrit (Vaiṣṇava-Kāñcīmāhātmya, Śaiva-Kāñcīmāhātmya, Kāmākṣīvilāsa et Hastigirimāhātmya), qui font actuellement l’objet d’une nouvelle édition par les collaborateurs et collaboratrices du centre de recherche.La production de copies numérisées de haute qualité permet de préserver ces ouvrages imprimés très rares (édités en 1889, 1898 et 1907). Dans un deuxième temps, les versions numérisées seront mises en ligne accompagnées de transcriptions des éditions imprimées historiques. Ainsi, ces textes jusqu’ici difficilement accessibles seront rendus provisoirement accessibles au public en attendant l’achèvement des nouvelles éditions numériques.
Page de titre de l'édition du Śaiva-Kāñcīmāhātmya de 1889
Présentation en tant que projet du mois
Le projet académique « Légendes des temples hindous dans le sud de l'Inde » a été désigné « projet du mois » de mars 2024 par l'Union des académies allemandes des sciences. La présentation sur les sites web du ministère fédéral de la Recherche et de l'Éducation et de l'Union des académies allemandes des sciences donne un aperçu des travaux du centre de recherche :
Atelier de projet à Heidelberg
Du 16 au 27 octobre 2023, le centre de recherche a organisé un atelier interne au projet sur le thème « Méthodes des humanités numériques ». Les chercheurs T. Rajarethinam, Vigneshwaran Muralidaran et Vishnupriya Srinivasan, de l'antenne de Pondichéry, se sont rendus à Heidelberg à cette occasion afin de travailler avec l'équipe locale.
Au cours d’échanges intenses, les méthodes à mettre en œuvre dans le cadre du projet dans le domaine des humanités numériques (Digital Humanities) ont été discutées, et les bases ont été jetées pour faire avancer les processus de travail en constante évolution et de plus en plus interconnectés.
Photo de groupe de l'équipe
Conférence de la professeure Ute Hüsken à l'Académie des sciences de Heidelberg
Le 18 juillet 2023, la directrice du centre de recherche, le professeur Ute Hüsken, a donné une conférence intitulée « Comment les dieux se marient : les rituels des temples dans l’hindouisme du sud de l’Inde ».
À travers l’exemple du mariage de deux dieux, la conférence a mis en lumière la proximité particulière entre le monde des hommes et celui des dieux dans la ville-temple de Kanchipuram, au sud de l’Inde. La conférence a abordé la diversité avec laquelle les récits sous-jacents ont été transmis à travers des textes en tamoul et en sanskrit, l’architecture des temples et les récits oraux. Cela a permis d’offrir à un large public une occasion d’échange et un aperçu du travail du centre de recherche.
Un couple divin et humain au temple d'Ekāmranātha
La consule générale Michaela Küchler (Consulat général d'Allemagne à Chennai) rend visite au projet de l'Académie à Kanchipuram
Le 25 mars 2023, la consule générale Michaela Küchler s’est rendue au projet de l’Académie à Kanchipuram, accompagnée d’une délégation de onze représentants. Ils y ont été accueillis par le professeur Ute Hüsken, le docteur Dominic Goodall et leur équipe, qui leur ont présenté les objectifs et les méthodes du projet « Légendes des temples hindous à Kanchipuram » à travers deux temples shivaïtes. Le groupe est arrivé tôt dans la matinée et a d’abord visité le temple de Kailasanatha, datant de l’époque pallava (VIe/VIIe siècles après J.-C.). Les sculptures et inscriptions exquises qui s’y trouvent ont offert de nombreuses occasions d’expliquer tant le corpus légendaire shivaïte local que l’histoire du temple. Après une pause, que Hüsken a mise à profit pour présenter la culture contemporaine des temples du sud de l’Inde, la délégation a pu se faire une idée concrète des diverses facettes de cette importante tradition rituelle hindoue encore vivante dans le grand temple d’Ekambaranatha.
Le Dr Goodall explique le programme iconographique du temple de Kailasanatha
Atelier « Récits sur le temple de Yathoktakari Perumal »
Entre le 27 février et le 3 mars 2023, le projet « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde » a organisé un atelier suivi d’une excursion à Kanchipuram à la succursale indienne du projet, l’École française d’Extrême-Orient (EFEO), à Pondichéry. L'atelier a réuni les équipes allemande et indienne du projet ainsi que des chercheuses et chercheurs internationaux.
L'atelier était consacré au temple Yathoktakari-Perumal, l'un des plus importants temples dédiés à Vishnu à Kanchipuram. Les trois premiers jours de l’atelier ont été consacrés à la lecture et à l’analyse communes des différentes versions de l’histoire des origines du temple, telles qu’elles sont transmises dans les légendes du temple de Kanchipuram, rédigées en sanskrit et en tamoul. Les deux jours suivants ont été consacrés à la visite du temple Yathoktakari-Perumal et d’autres sites pertinents à Kanchipuram et dans ses environs, afin d’étudier comment les récits transmis dans les textes se reflètent sur le terrain. L’atelier a ainsi illustré l’approche du projet, qui consiste à établir un dialogue entre les différents textes, d’une part, et les lieux qui y sont décrits, d’autre part.
Participants à l'excursion à Kanchipuram
Présentation dans le podcast « New Books in Indian Religions »
Le 19 janvier 2023, l’ouvrage collectif Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives a été présenté dans le podcast New Books in Indian Religions . Ute Hüsken et Jonas Buchholz ont participé à ce podcast et ont été interviewés par l’animateur Raj Balkaran au sujet de cet ouvrage collectif paru en octobre 2022 chez Heidelberg Asian Studies Publishing (HASP).
Entretien publié dans la lettre d'information de l'Union des académies
Dans la lettre d’information de l’Union des académies allemandes des sciences, une interview du professeur Ute Hüsken et du Dr Jonas Buchholz a été publiée en janvier 2023 dans le cadre de la rubrique « Kurz nachgefragt... ». Dans cette interview, la professeure Hüsken et le Dr Buchholz présentent le projet « Légendes des temples hindous dans le sud de l'Inde », qui vient d'être lancé, et répondent à des questions sur les thèmes de recherche ainsi que sur la collaboration avec la branche indienne du projet.
Visite du consul général de l'Inde
Le 2 novembre 2022, le consul général de l’Inde à Munich, Mohit Yadav, accompagné de l’attaché culturel Kailash Bhatt, s’est rendu à l’Institut d’Asie du Sud afin de s’informer sur place du nouveau projet de l’Académie intitulé « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde ». Après un mot de bienvenue de la directrice de l’Institut d’Asie du Sud, la professeure Kama Maclean, le professeur émérite et ancien secrétaire de l’Académie, le professeur Axel Michaels, a présenté le programme de l’Académie à la délégation venue spécialement de Munich. Une présentation de 45 minutes du projet a ensuite été assurée par le Dr Jonas Buchholz et la responsable du projet, la professeure Ute Hüsken. Le consul général s’est montré très impressionné et s’est particulièrement intéressé aux aspects numériques ainsi qu’aux coopérations avec des institutions et des chercheurs indiens.
Le consul général Mohit Yadav et la professeure Ute Hüsken
Nouvelle publication
Ambach, Malini, Buchholz, Jonas et Hüsken, Ute (dir.) : Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, Heidelberg : Heidelberg Asian Studies Publishing, 2022. https://doi.org/10.11588/hasp.906
L'ouvrage collectif Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, édité par Malini Ambach, Jonas Buchholz et Ute Hüsken, intitulé Temples, Texts, and Networks: South Indian Perspectives, a été publié le 20 octobre 2022 chez Heidelberg Asian Studies Publishing. L’ouvrage est disponible gratuitement en ligne au format PDF et en version imprimée en librairie. Outre les contributions des membres du projet, cet ouvrage collectif contient d’autres contributions de chercheuses et chercheurs internationaux qui s’intéressent aux légendes des temples en tant que genre littéraire ainsi qu’aux réseaux entre les différents temples hindous.
HASP (CC BY-NC-ND 4.0)
Atelier d'ouverture à Pondichéry
Du 10 au 14 octobre 2022, le projet « Légendes des temples hindous dans le sud de l’Inde » a organisé un atelier inaugural à l’École française d’Extrême-Orient (EFEO) à Pondichéry, où est implantée la branche indienne du projet. Ute Hüsken, Jonas Buchholz et Liudmila Olalde se sont rendus en Inde à cette occasion. L'atelier avait pour objectif de favoriser les échanges entre les équipes allemande et indienne du projet et de mettre en place des procédures de collaboration entre le centre de recherche de Heidelberg et l'antenne de Pondichéry.
Rencontre entre les équipes allemande et indienne à l'EFEO de Pondichéry